Здесь я теперь > >
Блог
gus-hrustalniy
Блог
gus-hrustalniy
Начиная со времен Каина и Авеля человечество обречено на взаимоуничтожение. И казалось бы Авель погиб и какой в этом смысл, но ведь у Бога все живы. И Авель уже в обителях вечных, Каин получил свою печать и иную судьбу своего потомства, а Адам с Евой нарожали еще детей и история продолжается и мы ее часть. Уже и на разберешь чьи мы потомки, но с приходом Христа это уже и не важно (или не так важно). Все мы Христовы и все искуплены и наш личный выбор заключается лишь в том с Ним мы или нет. Выбираем ли мы Свет или предпочитаем шуршать во тьме, будем пытаться дотянуться до добра или сдадимся и погрязнем в страстях и зле, выберем ли первородство или будем вожделенно уплетать чечевичную похлебку.
И вот Россия выбрала свет. О да, трудный и славный был путь. Полный взлетов и падений, подвигов и предательства, чаяний и разочарований. Но с момента крещения Руси Владимиром Красное Солнышко шла страна от темного язычества к имперскому достоинству, к Третьему Риму! (а четвертому, как известно не бывать). И уже с этого момента можно выделить важный и существенный момент пренебрегши которым Россия была ввергнута, а правилнее было бы сказать низвергнута или повергнута в вековую трагедию безбожного и безблагодатного существования. Итак: если бы князь Владимир не загнал бы в реку народ, как скоро крестился бы тот? Как скоро отказался бы от своих языческих божков, как долго пребывал бы во тьме средневековья? Собственно это даже не обсуждается – есть первые и им дано. И власть и ум и сила. Но вместе с этим и предназначение. Дотянувшись, предызбранным предначертано вести туда и остальных. И это трагедия! Ведь стальные не очень то и хотели. Им хорошо и так. Их все устраивает. Дайте хлеба и дайте зрелищ! К чему нам ваши россказни о Горнем? Не учите нас жить, лучше помогите деньгами. Познав наслаждение и удовлетворившись (ложно удовлетворившись) им они хотят лишь его и его. И беря и хапая костенеют в круговороте нажрался-пресытился-изнемог-упал-полежал-восхотел-нажрался. И так идут дни по кругу и вот уже старость и запоздалое раскаяние (а то и отчаяние) и горький вздох с надеждой: ну ничего, наши дети будут жить лучше. Но дети не будут. От осины не родятся апельсины и яблочко от яблоньки не далеко падают. И вот уже состарившиеся дети вздыхают о том же: да-а, наши дети будут жить лучше. И дети детей о том же. А воз и ныне там. Ибо не придумали еще такую колбасу, кторая насытила бы душу (или даже ее остатки) и не придумали еще такую карусельку, которая уталила бы, пусть даже не осознанную тоску по горнему, по небу, по Богу. Есть мнение, что любая душа, любой человек изначально знает откуда он, кто он и куда он. Но духовная незрелость, нежелание и неприятие Небесного устроения не позволяют сладострастной душе даже помыслить о Боге. И сказал о таких псалмопевец: «Рече безумец в сердце своем – несть Бог».
Но вернем ся к России. Именно в нашей стране те, кто познал, те кому были вверны остальные, увы не справились или просто не захотели. Вкусив от плодов позвали туда остальных, а когда те не пошли, то просто отгородились от них заборчиком непрятия и брезгливогопренебрежения (чернь и плебс вы и нет у нс с вами общения) и бросили их «жить как хотят» забыв что они «дети малые неразумные» но бросли то не просто народ (пусть темный, невежественный, местами тупой), но свой народ, своих братьев, своих детей. А босив и сами потеряли то, что имели (ведь им дано было что-бы делились, что бы трудились на этой ниве) и другим не дали. А не получившие поступили как писано: обратились и растерзали их.
Но если б кто знал как же трудно тянуть и звать! Готовься человече. Будешь осмеян, будешь оплеван, будешь избит и изгнан. И предлагая горнее прослывешь глупцом, говоря о правде – прослывешь лжецом и взывая спросишь: да что ж вам надо?! Да все того же. Хлеба и зрелищ…
Апостолы были гонимы за Христа, но это ж надо быть Апостолами. Сократ был не принят своим народом, а ведь он говорил о гораздо болеее простых вещах, Диогеновская бочка бесила и мозолила глаза и плебсу и знати. Бедный Иоанн. «Не должно тебе иметь жену брата своего». Ну сказал и сказал. Ты считаешь так, а мы иначе. Но совесть стучится в любое сердце. И не имея возможности до конца заглушить совесть претворим ее в ненависть (это вам не воду в вино) и не имея возможности «убить» свое сердце (и свою совесть) убъем Иоанна.
Но другого пути нет. Познав истину невозможно молчать о ней. Зажегши свечу не ставят ее под сосуд, но так, что бы светила всем. И бросая казалось бы в пустоту, в камни, не знаешь где и когда прорастет. А прорастает то не быстро… Незаметно и годами. А если прорастет, то может быть чужие войдут в труд твой, впрочем как и ты в чужой. Но лишь бы не молчать. Тянуть за уши, гнать пинками, теребить и себя и других, поливать и полоть, изнемогать и падать, вставать и начинать сначала. Но не молчать.
Хотя если не слушают есть и другой путь: отрясти прах с ног своих… Только вот как понять когда этот момент наступил?.. И если поймешь неправильно, , то получишь пьную матросню, перебитое священство, порушенную и поруганную страну и таких вождей, что мир содрогнется… Но вожди эти перебьют не только лучших. О нет. Следующими будут те, кто не хотел в свое время слушать. Кто не хотел работать на д собой, кто затыкал уши жуя свою жвачку из личных страстишек, ничем не обоснованных выводов и мнимого благополучия. Кто хотел здесь и сейчас. Отнимем у тех, и возьмем себе. И будем есть пить и веселиться. И когда не получится, то крайними останутся как раз те, кто делал, кто не молчал, кто звал. Те, над кем смеялись и кому говорили: идите, послушаем вас в другой раз. Ведь теперь они (те кто делал) будут говорить совершенно иные вещи (ситуация то другая). И о чем вообще и кому писал птр. Сергий, о какой «святой незлобливости церкви». Что вы нам «мозги парите», будут кипеть иные, мы хотели колбасы, а получили по жопе. Не хтим смирятся, не хотим терпеть. Хотим мести и крови! И верните хотя бы как было. Верните нам хотя бы наши картофельные очистки. Не хотим как вы, хотим хлеба и зрелищ! Дайте, дайте, дайте…
Да берите! Только помолчите хотя чуть-чуть. Прислушайтесь. Не в ваше ли сердце кто-то стучится?.. Хотите царства? Оно внутрь вас есмь…
До скончания века, до последних времен люди будут истреблять друг друга. Или точнее одни – других. И дай нам Бог оказаться в числе побитых…
Сначала входит телохранитель. Да, наверное это телохранитель. Крепкое рукопожатие, цепкий взгляд, дружелюбен. Секунда, две, но все окинул взглядом и исчез. Потом кто-то из свиты (еще не всех выучил), в сане, тоже дружелюбен, тоже все внимательно осмотрел. Потом появляются еще несколько человек. Все статные, высокие, из под ряс белоснежные воротнички. Потом летописцы – несколько фотографов, дядя с видеокамерой и журналист с диктофоном. Потом тени, тени за окном и входит Сам. Утомленное лицо, седая борода, куколь, посох. Пальто поверх облачения. Незаметно вновь рядом появляется телохранитель. В голову лезет нелепая мысль: интересно, а под подрясником у патриарха есть бронежилет? Далее короткий протокол и все, на многое не рассчитывайте. На выход. Все подходят под благословение. Очень тяжелая рука. Не ожидал. Опять мысль: рука, которая держит крест всей страны.
P.S. Помнится, некоторое время назад, всё муссировали стоимость часов патриарха. А какая разница? Или по другому: а сколько должны стоить часы первоиерарха? Порой люди, находясь, в определенном информационном, культурном, да и социальном пространстве даже не в состоянии представить иных масштабов личности относительно своей. А ведь разница есть. Я однажды провел небольшое исследование относительно того, на каких марках автомобилей должны ездить священники. Оказалось, что, по мнению опрашиваемых: четко на автомобиле чуть хуже (или в крайнем случае чуть лучше) чем у интервьюируемого. Т.е. если человек ездить на жигулях десятой модели, то, по его мнению, священники вполне могут позволить себе восьмерку. Бизнесмен, имеющий свежий Круизер, легко переживет иерея на не очень крутом Мерседесе. А вот человек, не имеющий автомобиля, даже на Ниссан-Альмеру будет смотреть косо.
Благодарю Бога за то что не имею Ролекса, дважды за то, что не завидую людям, имеющим Ролекс и трижды за то, что даже не пойму Ролекс ли это.
Как-то неинтересно. Был бы человек хороший. А еще, слава Богу, что те, кому не безразлично, что тикает на руке у Патриарха, даже не подозревают что еще и где у него тикает и в каких масштабах. А то потеряли бы сон и аппетит. А это для здоровья не полезно ![]()
Если спросить у любого:
- А какой нынче год?
Практически все, не задумываясь ответят:
– Ну, вот такой то, - например 2010.
- А с какого момента 2010 год, от начала создания мира?
- Да ну нет ну что вы? С определенной даты.
- А с какой даты?
- 2010 от Рождества Христова.
Ага… И вот здесь уже непонятно. Если по Григорианскому календарю – то тогда новый год должен отмечаться 25 декабря, если по Юлианскому, то 7 января. А 1-ое то января при чем? Сразу отметим, что дату празднования нового года 1-го января установил не Петр 1. Петр 1 установил его в Росси в 17-ом веке. А еще в 46 году до Рождества Христова римский император Юлиус Цезарь (как раз и установивший новый календарь – Юлианский, даже месяцы календаря носят название римских языческих божков за исключением Августа, который переименован в честь император Октавиуса Августа) решил, что 1 января та самая сакральная дата. Обсуждать и обсасывать данные факты можно еще не один десяток страниц, но не будем, в Интернете материалов хватает. Заметим только, что в 20 веке появилась новая традиция. Большевикам не с руки было считать годы «От Рождества Христова», поэтому во всех советских учебниках истории (наивных и некомпетентных до умиления) существует терминология: «новой эры» или «до новой эры». После эту терминологию подхватили и западники, озабоченные толерантностью и правами недоразвитых племен (ведь они де не знают Христа и терминология «от Рождества Христова» ущемляет их права). Кстати если попытаться уточнять у «либералов», а какое же все-таки событие служит началом отсчета «новой эры», то… ну впрочем, вы уже догадались – Рождество Христово. Из песни, как говорится, слов не выкинешь.
Итак, 1 января. Европа, в основной своей массе, празднует Рождество. И эта дата – 25 декабря. Символы Рождества традиционно: елка – как символ вечной жизни, Санта Клаус (Св. Николай, он же Николай угодник) с носками в которые он (Св. Николай) тайно подкладывал подарки детишкам из бедных семей, вертеп – в том или ином виде представленная Рождественская сценка рождения Богомладенца.
1-ое января – это праздник «Сильвестра» (Римский папа). Празднуется, разумеется, менее торжественно (многими европейцами не празднуется вообще), поскольку не имеет какой-либо мощной подоплеки, а веселится бессмысленно это надо иметь талант. Талант этот имели язычники, которые с большим удовольствием встретили празднование нового года (им собственно вообще было пофиг что справлять, лишь бы пить и жрать), но им простительно, как никак жили еще в «старой эре» . Вторая категория «искренне радующихся» это большевики и хомо советикусы (последующие поколения постсоветской России) Этим тоже что угодно лишь бы слово Бог не звучало.
В России новый год – новолетие, праздновали весной. Логично, начало нового цикла, возрождение природы и т.п. В 14 веке перенесли на осень. Ну тоже логично – завершение цикла, сбор урожая и т.п. Потом, в 17 веке, влез Петр1. Этому все равно как, лишь бы как в Европе. Ну и потом большевички со своим хороводом.
Символы советского нового года:
Зеленая елка – позаимствована у христиан (символ вечной жизни), правда на верхушке со звездой. В христианстве это Вифлиемская звезда (светлая, серебряная), но у большевиков она красная (видимо обагрена кровью «мучеников» павших в борьбе за всеобщее равенство лоботрясов и пьяниц с более успешными людьми путем отъятия у последних имущества, а то и жизни)
Дед Мороз (не путать с Санта Клаусом) – слово «мороз» в русском языке имеет больше отрицательное значение. Мороз, мроз, мразь, мерзавец – это все однокоренные слова. В русском фольклоре если и встречается Мороз, то он далеко не добрый, он морозит, он губит.
Снегурочка – вообще чисто советский персонаж. То ли внучка, то ли жучка. В эпосе не встречается. Наверное, символизирует советскую колхозницу-комсомолку или еще кого. Простой перестановкой слогов удобно превращается в слово «негросучка», чем сразу приобретает пикантность и осмысленность.
Собственно «роги» то рано или поздно всегда проклевываются и в 30-ые годы большевистский новый год так и назывался – красное рождество…
Ни один из опрошенных мною хомо-советикусов не смог внятно объяснить, что он понимает под «Новым годом», почему его надо праздновать именно 1-го января и откуда взялась символика этого праздника. Лепечут что-то про семейный праздник и про ожидание счастья (надо полагать его дед-мерзавец с негросучкой принесут…). Если начать разговор про Рождество, то верующие удобно соглашаются, но тем не менее все равно не могут освободится от влияния социума, а неверующие встают в штыки, что тоже понятно. Им справлять Рождество вообще бессмысленно и первоянварский новый год сразу приобретает осмысленность борьбы и противостояния за свободу вероисповедания, а точнее его отсутствие.
На одной из зеленых планет нашей бескрайней вселенной там, где небо голубое, а горы искрятся шапками льдов, одна душа полюбила другую. От этого у нее внутри зазвучала прекрасная музыка, слышимая, впрочем, и снаружи и засияли светлые лучики и огоньки.
- Ого, - удивилась душа, которую полюбили, - неплохо, весьма неплохо, - а как это у тебя так получилось?
- Да я и сама не знаю, - ответила, улыбаясь, влюбленная душа, - просто, когда я смотрю на тебя, все во мне поет и светится.
- Ага, - наморщила лобик душа, которую полюбили, - получается, что если я тоже полюблю в ответ, то засияю огоньками и заиграю прекрасной музыкой.
- А я не знаю, - ответила, улыбаясь, влюбленная душа, - просто, когда я смотрю на тебя, все во мне поет и светится.
Душа, которую полюбили, пристально посмотрела на влюбленную душу, потрогала ее осторожно указательным пальчиком и трогательно сложила губки.
- А я тебя тоже люблю, - задумчиво произнесла она.
- Правда?! – задохнулась от восторга влюбленная душа.
- Ну да, правда, - подтвердила, та, которую полюбили.
Прозвучало не очень убедительно, но музыка внутри нее все-таки зазвучала и один за другим стали прорываться светлые лучики. С этого времени души стали проводить время вместе, а все вокруг говорили: «смотрите, как они любят друг друга, они прямо-таки светятся от счастья и внутри у них играет прекрасная музыка».
Говорят любовь вечна, но мало кто проверял. Через какое-то время та из душ, которую полюбили первой, сказала другой.
- Знаешь, а ведь меня многое не устраивает. Из-за света и огоньков не всегда удобно спать, да и музыка стала приедаться. А еще мы все время вместе и многие смотрят не на меня, а на нас. А ведь я, скорее всего прекрасней (ведь ты полюбила меня первой) и справедливость требует, что бы и внимания мне уделялось больше. Гораздо больше.
- Да, безусловно, ты прекрасней всех, - растерянно захлопала глазами душа, которая влюбилась первой. Давай я выключу у себя музыку и огоньки и тогда все будут смотреть только на тебя.
- Нет, этого, пожалуй, будет недостаточно, - возразила душа, которую полюбили первой. Ты лампочки с музыкой, конечно, погаси, но со мной тоже перестань везде ходить. А то на твоем выключенном фоне я буду выглядеть мрачновато.
Душа, которая полюбила первой, снова поморгала и с ресницы капнула соленая слезинка.
- Хорошо, я сделаю, как ты хочешь, - тихо сказала она и попыталась посмотреть себе за спину. Заметив недоуменный взгляд второй души, она уронила еще одну слезинку и развела руками.
- А я не знаю как выключить музыку и огоньки.
- Ой, вот только не надо разыгрывать трагедий, давай обойдемся без слез — наморщила носик душа, которую полюбили первой. Ну, ты тут пока разбирайся где чего выключается, а мне пора.
Помните как все начиналось? > > На одной из зеленых планет нашей бескрайней вселенной там, где небо голубое, а горы искрятся шапками льдов, одна душа полюбила другую. От этого у нее внутри зазвучала прекрасная музыка, слышимая, впрочем, и снаружи и засияли светлые лучики и огоньки…
А еще (не правда ли удивительно), что даже после всего случившегося музыка у влюбленной души не замолчала, а лучики хоть и стали потоньше, но продолжали светить и даже немного окрасились в нежно-розовый цвет. А выключателя у этого механизма оказывается нет, все автоматически.
Эту историю рассказала мне одна очень взрослая и мудрая душа, которая гостила у меня проездом.
- А что же стало с другой душой, - спросил я.
- Ну что, что, - ответила гостья, - когда батарейки сели лучики у нее погасли, а музыка замолчала.
- А почему у влюбленной души не сели?
- А у влюбленных не садятся, - улыбнулась мудрая душа, - у них вообще все по другому.
- Ну а что же будет с той, которая устала любить, как ей теперь? - задал я новый вопрос.
- Все у нее будет хорошо, - вздохнула мудрая душа. Просто ей надо полюбить. Но не так, как она эта сделала в первый раз, а по настоящему.
- А как это по настоящему? – продолжал задавать я вопросы, - ну скажи, ну пожалуйста.
- Как по настоящему?.
Мудрая душа пристально посмотрела мне в глаза, а потом куда-то дальше и выше.
- Как по настоящему?, - снова задумчиво произнесла она. По настоящему это когда батарейки перестают садиться и когда все становится по другому.
- А как это по другому?
- А вот как влюбишься тогда и узнаешь. Все, мне пора и так я у тебя задержалась.
Мудрая душа обняла меня, поцеловала в темечко и взмахнув белыми крыльями поднялась в небо. Уже и силуэт ее давно пропал за облаками а в моей голове все еще звучала прекрасная музыка, которую мудрая душа унесла с собой, а в глазах бегали зайчики от ее лучей, разноцветных огоньков и веселых искорок.