С улыбкой :-)

Посмотрел топ клиник делающих аборты в выдаче Яндекс. И смех и грех.
Это насколько ж надо любить свое ремесло, что бы платить деньги за прямую рекламу и за Яндекс-Директ?

Предлагают аборты, а в шапке сайта счастливая мама с милым малышом (Не единичный случай). Это что? Неудавшийся аборт, рождение вопреки всему? Или что то более сложное в плане непрямых ассоциаций?
Дальше: сайт делающий аборты: название сайта читается как ООО Благодать. Нафиг-нафиг такое благо!..
«Наши специалисты имеют более чем 10, а то и 15-летний стаж». Господи помилуй!!! 15 лет абортов. Это если в неделю по одному, то за 15 лет не менее чем 700!!! Это ругки не по локоть в крови и даже не по горло…
Или как вам: в тексте про рекламу абортов белый и черный ангелы борются друг с другом. Вот уж воистину борьба добра со злом.

Не я один, наверное, наблюдал картину, когда летом идет дождь, я бы даже сказал ливень, а по дороге едут поливальные машины и… ну да — поливают!
Зима. Сначала по дороге проезжает одна снегоуборочная машина и сгребает  снег к тротуару. Потом по тротуару проходят таджики и с тротуара сгребают снег тоже к краю тротуара, в тот же продольный сугробик (пока все логично). Но вот потом едет другая машина и сгребает весь снег снова на дорогу. Ну да, что бы проезжающие автомобили его типа раскатывали. Надо полагать, что через какое то время алгоритм повторяется.

Эта страна хорошо жить не будет… А жаль, я рассчитывал.

http://www.pravmir.ru/chestnyj-ponedelnik-rossiya-svetskoe-gosudarstvo/

    Непонятна неприязнь Невзорова (хотя конечно же понятна) к тому, что определенные лица в РПЦ именуются учителями, владыками, пастухами. Отойдем от религии. Упростим. РПЦ — РУсская Православная Церковь — является  организацией в которую входят не все люди планеты Земля. И лишь для той части человечества, которая считает себя православными христианами вполне понятно и внутреннее устройство церкви, и ее иерархия и присутствие в ней учителей, владык и пастухов. Что не так? Почему невзорова не возмущает то, что в милиции есть майоры, лейтенанты и даже генералы. Или то, что в музыкальной школе тоже есть учителя и даже, о ужас, директор. ЧТо директор, что учитель — лишь для учеников этой школы. А на светофоре, где нибудь на одном из перекрестков, для остального человечества, просто дядя и тетя.
    Поскольку по заявлению Невзорова он не является цленом РПЦ, то и внутренне устройство оной его никоим образом не должно волновать. Не его дело.

    По поводу устиновой: за что петушка хвалит кукуша?.. Не за то ли, что хвалит он петушку? ;)

    Далее еще интересней: «мы не православная семья, но стараемся поддерживать традиции на Пасху и на Рождество». Ну да, а я не иудей, но на всякий случай обрезание то сделаю)) и далее рассуждения про внутреннее устройство РПЦ (сенат, синод, обер-прокурор). А вопрос то в том же — ну если вы не ее члены (по вашим же заявлениям), куда ж вы претесь то в калашный ряд? Мы и без вас как нибудь разберемся. Я ж не учу Устинову книжки писать. А мог бы ;)

    Дальше «Танюша» (цитата) и Хрюша или как его там, начинают рассказывать друг другу о том, что является основой учения церкви и сходятся во мнении, что в первую очередь терпению и смирению. Но это не так. Русская Православная Церковь в первую очередь говорит о триединстве Бога, об искупительной жертве Иисуса Христа, о царстве Божием, о призвании, достоинстве и грехопадении человека. Хотя б символ веры прочитали… Это похоже на то , как в ту самую музыкальную школу входит невежда, видит рояль, скрипку, литавры. Опа, это я в музыкальный магазин попал. И далее рассуждения Невзорова об учении церкви с приведением цитат из Евангелия. Бедный ты наш. Это Иисус Христос в притчах обращается к тем, про кого сказал апостолам: Вам дано знать тайны царствия Божия, а внешним в притчах. Ибо ушами будут слышать и не услышат, глазами будут видеть и не увидят ибо окаменело сердце их (вольная цитата). Оно и верно. К каменному сердцу не достучаться. Даже притчами…

    По поводу реплик Никонова и его цитат: очень импульсивно рассуждал про ненависть народа к церкви растянутую в веках. Однако хочется вспомнить Евангелие:«…если этот замысел или это дело от людей, то оно разрушится, а если от Бога, вы не сможете разрушить их. Иначе как бы вам не оказаться противниками Бога»».

    Пройдет год, два, десять. И Никонова не станет и Невзорова, а церковь стоит. Уж как ее и гнали и преследовали и убивали, клеветали, уничтожали, раздирали, жрали заживо. Но стояла, стоит и стоять будет. По обетованию самого Христа: до скончания века. Причем вопреки всему.

    Тоже интересно: на все призывы огласить список педофилов в церкви Хрюша и Степашка выдавили несколько цитат из газетных статей. Забавно)) Это у них такое правовое самосознание? Т.е. газетная статья является неоспоримым аргументом и доказательством?.. Причем заметим, что одни «типа» журналист, другой «типа» писатель. Должны понимать цену  газетного слова…

    Далее цитата: «Я как нормальный человек в церковь не хожу». Конец цитаты. И это уровень дискуссии?..
    А я вот, как нормальный человек в церковь хожу. Абсурд. И я нормальный и он (Никонов) нормальный. Кто же из нас нормальный? Или кто ж из нас нормальнее? Где критерий?
    Заметим, однако, что мое мировоззрение (тоже, кстати писательское) позволяет мне ходить в церковь и при этом считать Никонова нормальным, а вот его мировоззрение (по его же заявлению) выходит не такое широкое ;)

    По поводу педофилии. Я только «За». Поскольку прозвучала мысль «ученого», что при обоюдном согласии ребенка и взрослого сексуальные взаимоотношения обогатят если не обоих то хотя бы младшенького… В общем я готов. но готовы ли Танюша, Саша и иже с ними?.. Давайте своих детей, именно своих. Или внуков. Мальчиков, девочек, без разницы. Я «обогащу их». Причем заметим по обоюдному согласию. Думаю с детьми я договорюсь. За конфетку там или за PSP.

    С. Ряховский заметил, что их, как протестантов, не волнуют те обвинения, которые прозвучали в сторону Русской Православной Церкви. Слава Богу. Так вот: про сжигание книг там и про «а все таки она круглая» и еще про много чего. Ребята, это не мы, это ведь католики :)) Однако как-то стало хорошим тоном пинать РПЦ вообще за все. Педофилия — РПЦ, гомосексуализм — РПЦ, воровство и нечестный бизнес — РПЦ, суют свой нос не туда куда надо — РПЦ. Вы уж там поднапрягитесь. Все таки хочется разнообразия ;)

    И уж совсем в заключение: Может ли церковь влиять на общество? Да оно на него уже много веков и влияет. Где бы была Европа если бы не христианство, кем и чем бы была Россия?

    P.S. История подлинная: В Польше вели колонну евреев. На расстрел. Когда проходили мимо кирхи, раввин попросил остановить людей и сказал им примерно следующее: Дети, не думайте, что это случайность или несправедливость. Нет, мы исполняем волю наших отцов. Ту, когда они кричали «кровь его на нас и на детях наших».
    Я сам за демократию и либерализм. И сам застал остатки СССР и даже отчасти пострадал от системы. И мне ли не знать что такое свобода. Мне ли не ценить ее. И как член РПЦ мне ли не знать что там происходит (пусть не все гладко, но нет плохо как вам хотелось бы). Но обращаясь к тем, кто демократию подменяет вседозволенностью, сожаление о содеянном предпочитает заглушать самооправданием, а свою распущенность покрывать толерантностью к извращениям, хочется сказать. Ребята. Когда где нибудь в подъезде будут насиловать ваших детей, или когда ваш ребенок приведет в дом собаку и представит вам ее как свою жену, или когда с вами самими случиться что нибудь не входящее в ваши планы. Пожалуйста. Не обвиняйте в этом РПЦ. Это не мы. И мы вас предупреждали. И дай Бог, что бы не про вас было сказано: «Дополняйте же меру своих отцов»…

Поскольку современная реклама несколько притупила критичность восприятия  рядового пользователя, многие неоднозначные вещи уже не вызывают недоуменных вопросов. Так например, под вывеской «Калинка» можно обнаружить магазин по продаже запчастей, а магазин «Дары нашего края» может продавать пиво и вино.

Итак. Открываем магазин или палатку с вывеской «ЖЕНСКОЕ СЧАСТЬЕ». Заметим, что это одно из самых удачных названий, ибо основные потербители рекламы — женщины. Да и какая женщина не хочет счастья, даже если оно у нее уже есть. Первая задача рекламы выполнена — потенциальный покупатель привлечен. Осталось что нибудь продать. Но не каждая женщина купит карданный вал для трактора беларусь. Но это и не нужно. Они тяжелые, грязные и мороки с ними мноо. Толи дело вода. Вот несколько позиций для начала:

Москва становится похожей на Крым — «У вас есть деньги, дайте хоть сколько хоть за что нить». Приехали в старый Ботанический сад. Заходим. Билеты по сто рублей. Отлично. Дайте. Ага… Оранжерея еще 150. Итого 250. Ну ладно. Ага… Оранжерея закрыта. Я спрашиваю:
- Интересно, т.е. мы покупаем билеты, входим на территорию закрытых оранжерей и что видим? Периметр с тополями 200Х300 метров?
Билетерша обиделась. Выхватила билеты вернула деньги (попробовала бы не вернуть).
А не поехать ли нам в новый Ботанический сад. Приехали. Справа и слева от главного входа калитки. Слева в Ботаничекий сад, справа в Останкинский.
А не пойти ли нам в Останкинсткий с переходом в Ботанический. купили мороженое, идем, едим. Подходим к Ботаническому саду (к забору с калиткой), а там паренек с билетами. Вход 50 рублей.  Спрашиваю:
- А зачем нам платить 50 рублей, если 300 метров назад есть бесплатный вход с протоптаной калиткой и заботливо выломанной частью ограды.
Тут мне проходящая женщина говорит:
-Да вы не обращайте на него (на билетера) внимания, его еще час назад не было и мы так проходили.
- Спасибо, ну и мы тогда так пойдем.
Пошли. Билетер заволновался:
- У нас билеты по 50 рублей
- Не, мы без билетов пойдем.
- Как это?
- Да вот так, бесплатно :)
Он жалом поводил и предупредил, что нас могут забрать. Забавный :) Погуляли по саду пришли еще к одному забору. Ага — Японский сад. А что  это? Близстоящие женщины говорят.
- Да ботва какая то. 100 рублей заплатили, а там японского ничего нет.
Смотрим (забор то невысокий, сетка редкая) и правда. Березы русские, дубы тоже. Лягушки квакают, пруд, трава-мурава среднемосковская и т.п. А что же японского? Оказывается ландшафт! Ну-ну…
Пошли дальше, еще одну бабку билетершу встретили. Опять пристала.
- Слушайте, говорю, - у ввас как в Питере. У всего что не развалилось забор, у каждого забора по билетной кассе.

Считаем: 250 — старый ботанический, 50 — новый ботанический, 100 — японский сад и умножить на 3 (трое нас ходило) итого: 1200 рублей. неплохо наэкономили. Купили шашлыку, овощей, фруктов, к чаю сладостей и то столько не истратили. Вот такая вот экономика ;)

Как написано в одной из заставок к одной из программ: Не надо платить там, где платить не надо :) И дело не в деньгах, дело в принципе!

А рассчет верен. Так если с девушкой идешь, не будешь же показывать что ты типа жмот. Все что попросят и отдашь. А всем подряд отдавать не надо, это не жмотовство, это хозяйственность ;) Я налог на показушки уже отдал. На ВДНХ помниться…

Гении редко поняты современниками. Обычно они работают на следующие поколения. И вбрасывая в мир свои творения, иногда понимают, а иногда нет, что всего лишь бросают (или вливают) семя, которое сначала дает росток, потом молодые побеги и лишь в  далеком будущем приносит плоды. Но плодами этими насладятся уже совершенно другие…

Перед вами произведение, которое отражает состояние, а может и суть страны, в которой мы живем. Само по себе это не ново. Но форма… Это несомненно новое слово в искусстве. Она похожа на ленту Мебиуса, где нет начала и конца, где название произведения перетекает в содержание, а содержание отображает не только название, но и глубинное бытие происходящего. Где вложенность смыслов позволяет произведению быть актуальным как для простых неискушенных людей, так и для тех, кто может погрузиться в медитацию и как матрешку из матрешки вынимать  для себя все новые и новые оттенки, не выходя из состояния транса днями и неделями. Произведение уже переведено на десятки языков мира и готово к закукливанию  до того времени, когда обновленное человечество будет готово принять откровение. Тогда как современники лишь недоуменно пожимают плечами и ил вертят пальцем у виска, или привычно утыкаются в свою миску с пищей и телевизионную жвачку. Ну разумеется: «хлеба и зрелищ». И только избранные, уловив отблеск величия и масштаба того, что способно изменить будущее изумленно переведут дыхание, но не посмеют приблизиться настолько близко, что бы увидеть воочию все до самого дна.

Потомки, посвящаю вам: ЖОПА

Произведение ЖОПА выходит в цикле трилогии: ЖОПА, ГРУДЬ, ХРЕНВАМ, но об остальных книгах цикла чуть позже.

Репликация переводных изданий:

Какими же тяжелыми могут быть люди… Сидели за столом, смеялись, шутили. Подошел человек и сказал чушь. Настроение испортилось. Причем не от того, что сказал (мало ли кто-чего ляпнет, женщина щебечет а карава идет), а КАК сказал. Потребовалось некоторое время что бы отделаться от ощущения липкой паутины и ранних сумерек. Даже забавно было наблюдать как люди стали неосознанно поддерживать друг-друга, говорить, что сказанное ничего не значит и имелось ввиду не то , а это.
А мне вдруг стало жалко ее. Очень, очень одинокий человек. Глубоко скрывающий свою боль за скорлупой деловитости, безкомпромисности и псевдопрофессионализма. Почему то пронзительно жаль таких женщин. Может от того, что сам принимал участие в процессе ковки солдат этой армии?.. Охо-хо. Господи помилуй!
Обычно так можно остроумно поддеть, особено за глаза и особено когда есть за что поддеть (а у кого нет?). Не стал. А смысл? С детства знаю: не спорь с учительницей и получишь пятерку. И пусть себе думает, что несет тебе свет разума, в то время как ты думаешь о том, что рогатку то она и не заметила ;)

P.S. А в кругах непритязательного обычно говорят: «мужика ей надо». А про мужика: «Бабу ему надо» ;)

Однажды я встречался с одной девушкой. Она мне не нравилась (ни внешне, ни внутренне), но некоторые обстоятельства вынуждали. И как-то со временем привык и даже научился видеть нечто приятное для глаза, да и ее легкая глуповатость уже не раздражала. Компенсировалась весной и девичей нежностью. Потом, разумеется, мы расстались, но вот парадокс. Встречая на улице похожие типажи, невольно задерживаю взгляд.
Привычка — вторая натура…))

Вот интересно: Адам знал жинзнь без Евы, Ева без Адама никогда. Причем и существование свое начала из Адама (точнее из его ребра). Небесная иерархия проста и понятна. Что старше (что раньше), то выше. Хотя есть одно исключение. Человек появился позже ангелов, но явился венцом творения, встал выше всех. Итак, то ли мужчине признать второе исключение и отдать женщине «первородство» (что нигде и никем не обосновано), то ли женщине признать текущее положение вещей естественным и единственно возможным (что обосновано и заповедано). Диалектика!
Заметим, что один из ангелов возмутился и писано о нем «как молния спал с небес». Ох женщина, бойся превознестись, окажешься там же… Или таки признаем необоснованное условно обоснованным?.. ;)

Сегодня один из моих друзей озвучил необходимую ему сумму. Причем на дело и не в долгосрочной перспективе.
- Есть идеи? - спросил он.
- Ну как, на вскидку то не так и много. Пожалуй самая реальная это найти лампу Алладина. Потереть и когда вылезет джин, попросить сделать тебя длинногой блондинкой. Пожалуй в новом обличии и подзаработаешь ;)

Рыбки ищют где глубже, а дядьки где помоложе, покрасивей и подешевле (сволочи)

Без труда не вытащишь и рыбку из пруда (поэтому лентяи придумали магазины)

Мужчины часто называют женщин птичками, мышками, кисками, зайками и другими определениями из животного мира. Интересно: это у них такое отношение к женщинам (как к животным), или прорывающиеся атавизмы зоофилии?

Захожу на Пушкинской в обменник, кладу 100 евро, тетка берет, старательно пересчитывает перед окошком четыре бумажки по тысяче. И по тому как тщательно она это делает, понимаю, что просто так я отсюда не уйду.
Выезжает лоток, я не вынимая оттуда денег аккуратненько пальчикмом двигаю три купюры и говорю:
- Положите, пожалуйста, еще одну тысячу.
- Я же вам четыре дала, я же перед вами пересчитывала.
Становиться нестерпимо скучно.
- Посмотрите пожалуйста в окошко, - прошу я, - читайте по губам: Все еще не поздно решить в рамках недоразумения. Доложите, пожалуйста, еще тысячу.
- Я положила четыре, пересчитайте, - упорно стоит на своем тетка.
- Ну что ж овца — это твой выбор. Звони хозяину, закрывай лавку, твой рабочий день на сегодня закончен.
Тетка молчит, думает.
- Не висни овца, - продолжаю я, - давай съэкономим друг другу время.
Тетка пытается делать оскорбленно-возмущенное лицо, забюирает три тысячи и кладет в лоток сто евро.
- Нет овца, не пойдет. Четыре тысячи на банку и дальше будем думать что с тобой делать.
- Почему вы так со мной разговариваете, - пытается сохранить свое реноме тетка за стеклом.
- Потому что ты вор, - отвечаю я, - я тебя поймал и с этого момента у тебя начинается новая жизнь.
А надо сказать, что ситуация не очень позитивная. Телефон указанный на информационном стенде конечно же не отвечает. Адреса конторы где я нахожусь я естественно не знаю. Ну только улицу. Но ни номера дома, ни номера подъезда. Сейчас выйдешь посмотреть, дверка то и закроется. Доказывай потом что ты не рыжий.
Заглядывает следующий клиент.
- Пункт обмена закрыт, говорю ему я, - сейчас сюда милиция приедет.
после набираю 02, показываю тетке и нажимаю зеленую кнопку вызова. В это время думаю: а какой же все таки называть им адрес?
Тетка забирает сто евро, кладет 4 тысячи, я их внимательно пересчитываю, убираю в карман.
- Можешь же овца, когда захочешь. А на будущее поосторожней. Ну ладно  тебе сегодня добряк попался. А если бы взрослый дядя? Оно конечно жизнь в багажнике тоже не без плюсов, да и проституция по принуждению тоже позволяет испытывать оргазмы… И дело то ведь не в сумме, тут дело в принципе. Во сколько заканчиваешь то?
Тетка смотрит недоуменно, молчит.
- Ладно, не парься, не отвечай. Я сам на двери посмотрю. Вечером увидимся, - подмигиваю я, - не скучай ;)